Таърихи инкишофи халтаҳоро кашф кунед!

(1) Аз охири асри XVIII.

(1) Вақте ки юбкаҳои мавҷнок бо тасмаҳо бо либосҳои лоғар иваз карда шуданд, занҳо ба ҷустуҷӯи халтаҳое рафтанд, ки ашёи шахсии онҳоро бардорад.Натичаи хамин аст, ки аввалин халтачаи тордор аз суръат истифода бурд.Ин гуна халтачае, ки ресмони дароз дошт, дар даст осон буд ва ба хакикат «зебу халта» табдил ёфт.

(2) Афзоиши сигор дар асри 20.

(2)) Қуттии хурди сигор як навъ ороиши занон барои иштирок дар ҷойҳои иҷтимоӣ гардид.Бо эҳтиёҷоти бозор халтаҳои хурди қуттӣ низ ба миқдори зиёд ба бозор бароварда шуданд.

(3) Дар соли 1929 ситораҳои Ҳолливуд халтаҳои косметикиро барои нигоҳ доштани пойдевор ва лабрӯб маъмул карданд ва халтаҳои гуногуни косметикӣ, аз қабили снарядҳо, футболкаҳо, қулфҳои дарҳо, гулдонҳо ва ороишоти халтаҳои паррандашакл як ба як пайдо шуданд.Бо вуҷуди ин, дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ маводҳо намерасанд ва лавозимоти халтаҳо ногаҳон ба ашёи боҳашамат табдил ёфтанд.Сумтаҳои занона аз маводи канваси ноҳамвор сохта шуда буданд, аммо тарроҳон дар он вақт як қатор сумкаҳои харид ва халтаҳои велосипедро тарҳрезӣ карданд.

(4) Дар солҳои 1930, рушди фазоии филмҳои Ҳолливуд, онҳо ба маъруфияти мӯд таъсири калон расониданд.Халта бо намуди мукаммал ва рафи хуб, материали оддй, оддй ва шево оро дода шудааст.

(5) Дар солҳои 1940-ум, ки пур аз дуди яроқ буд, тарҳи ороиши халтаҳо бештар амалӣиятро таъкид мекард ва тамоюли прагматизм бештар аз тарҳи низомӣ таъсир мекард.Халтаҳо дар китфҳо ҳама ғазаб буданд, зеро онҳо метавонистанд барои нигоҳ доштани векселҳо ва ҳувияти ниқобҳои противогазӣ истифода шаванд.Либосҳои амалӣтарин ба монанди сертификатҳо.Харчанд солхои чанг бо дуди чанг ба сари одамон дарди калон оварда бошад хам, ороиши халтаро як чизи оддитару оддй, кадами бузурге ба пеш гардонд.(6) Дар солҳои 1950-ум, ки ҷанг ба поён расид ва иқтисод тадриҷан барқарор мешуд, ба далели зиндони солҳои ҷанг, хоҳиш ва рақобати мардум ба алоқаи ҷинсӣ пас аз ҷанг ба поён расид ва либоси занона зуд ба шаҳвонӣ ва дилрабо табдил ёфт.Ва болишти аст, ки барои мувофиқ кардани либос оро, балки низ ба Санобар ва бенуқсон бе истисно.Дар ин давра мусиқии рок ва поп на танҳо як инқилоб дар шакли мусиқӣ буд, балки забони наверо дар саросари минтақаҳо ва фарҳангҳо, ки аксарияти ҷавонон пазируфтанд, ташаккул доданд.

(3) Дар асри 20, занон ҳама фармондеҳи брендҳои машҳур буданд ва сумкаҳо рамзи мақом ва қудрат шуданд.

(6) Пас аз давраи миёнамӯҳлат, ҳаёти одамон бо компютерҳо пур мешавад.Афзоиши компютерҳои ноутбук сумкаҳои васеъи паёмрасон ва халтаҳои камераро маҳбуби ҷавонон кардааст.Дар давраи баъдӣ, ҷаҳони ороиши халтаҳо рангинтар шуда, бо паҳн шудани минимализм, гулдӯзӣ дар Чин ва татбиқи пӯсти ҳайвонот, аз қабили пӯсти мор, пӯсти бабр, пӯсти тимсоҳ ва ғ.

(7) Инқилоб дар сабки мини юбка ва шими пур аз зиндаи ҷавонӣ низ бо маъруфияти мусиқии рок таваллуд шудааст.Мини юбкаҳо низ ба пайдоиши лавозимоти нави сумкаҳо даъват мекунад, аз ин рӯ ҳама гуна халтаҳои хурди оддӣ бо тасмаҳои дароз дар китфи ҷавонон овезон шуда, раҳгузаронро ҳасад мебаранд.Дар солҳои 1970 ва 1980, вақте ки иқтисод босуръат рушд мекард, ба як маъно ороиши халтаҳо ба рамзи мақоми фарҳангӣ ва ҳувият табдил ёфтааст.Маводҳо ва тарҳҳои нав пайваста ҷорӣ карда мешаванд, ки мафҳуми анъанавиро, ки одамон "ба халтаи хуб сармоягузорӣ мекунанд" -ро вайрон мекунанд.
(8) Вақте ки мафҳуми неоромантизм ва эҳёи классикӣ дар охири солҳои 1970-ум дар мӯд пайдо шуд, дар китфи мардум чанд халтаҳои китфӣ бо тасмаҳои танг, халтаҳои моҳидорӣ ва дигар лавозимоти халтаҳо бо маззаи тозаи кишвар пайдо шуданд, ки ин дар китфи мардум низ инъикос ёфтааст. тамоюли иқтисодӣ.Дар зери фишор, хоҳиши одамон барои фирор аз издиҳом ва ғавғои шаҳр.

(9) Дар солҳои 1990 авангард, ки мӯд дар инҳисори ҷавонон қарор дошт, муродифи мӯд ба назар мерасид ва тарҳҳое, ки дар садри рӯйхат қарор доштанд, бидуни истисно ҳамон устодони авангард буданд, ки дар бозӣ бо ҳилаҳо хуб буданд.
(10) Ҳоло бо тағирёбии босуръати иттилооти тамоюл, суръати навсозии мӯд дар ин ҷаҳон аз тасаввуроти мо зиёдтар шудааст ва сумкаҳо низ бо самти ин тамоюл тағйиротҳои гуногун нишон доданд ва сумкаҳо дар айни замон маҳбуби саноати мӯд мебошанд.як.Ба сумкаи худ ошик шавед, ба достони таърихии он ошик шавед, бигзор вай яке аз дустони бехтарини шумо гардад, бигзор шумо мавзуъхои беохири хушбахтона дошта бошед, ки бо хар як чизи ҷолиби зиндагиатон оро дода шудааст.

Занони имрўза зебову дилпур, занњое њастанд, ки медонанд, ки ѓамхории худ ва аз њаёт лаззат баранд.Султаи зебо мисли кафшери булурии Золушка аст, агар зан соҳиби он мешавад, ошиқи шоҳзода мешавӣ.