Муҳандиси турк ҳамёнҳои пӯсти моҳӣ аз намудҳои инвазивӣ дар баҳрҳои туркӣ месозад

Муҳандиси турк бо маҳсули нави эҷодии худ - ҳамёнҳои аз чарми моҳӣ сохташуда аз намудҳои инвазивӣ дар ҷаҳони мӯд шӯҳрат пайдо мекунад.

Йилмаз Йилдирим барои эҷод кардани ин лавозимоти нодир ва услубӣ аз моҳии заҳролуд, ки бо сабаби афзоиши ҳаракати ҷаҳонӣ ва тағирёбии иқлим дар баҳрҳои Туркия ҷойгир шудаанд, кор кардааст.Бо коркарди ин маводи номатлуб, ӯ на танҳо ба кам кардани шумораи намудҳои инвазивӣ мусоидат мекунад, балки ба онҳо ҳамчун асарҳои зебои санъат, ки диққати тамоми ҷаҳонро ҷалб мекунанд, ҳаёти дуюм мебахшад.

Идеяи лоиҳаи ӯ бори аввал ба ӯ ҳангоми истироҳат дар наздикии Истамбул вақте пайдо шуд, ки дар соҳили баҳр ворид шудани моҳии лоғарро пай бурд.Ӯ аз снарядҳои қавии берунии онҳо илҳом гирифта, бо роҳҳои гуногун барои табдил додани онҳо ба чизи дигар ба озмоиш шурӯъ кард.Пас аз моҳҳои озмоиш ва хатогӣ, Йилмаз тавонист як усули даббобӣ ва буридани пӯсти моҳиро ба шаклҳои мувофиқ барои сумкаҳо такмил диҳад, ки ягон қисми онро беҳуда сарф кунад - роҳи дигаре, ки ӯ дар ҳифзи захираҳо дар баробари коҳиш додани зарари муҳити зист аз ҷониби ин махлуқоти ғайримуқаррарӣ расонида шудааст. .

Дар Yiwu Ginzeal, мо боварӣ дорем, ки мизоҷони мо дар ҷои аввал меоянд;Пас, табиатан, вақте ки мо дар бораи ҳикояи аҷиби Йилмаз шунидаем, хеле шод шудем!Равиши инноватсионии ӯ ба мӯди устувор дарҳол чашми моро ба худ ҷалб кард ва пас аз чанд ҳафтаи муколамаи пасу пеш дар байни мо, дастаи мо ниҳоят тавонист баъзе порчаҳоро аз коллексияи ӯ ҳифз кунад!Мо бо ифтихор гуфта метавонем, ки шумо ҳоло метавонед ин халтаҳои якхеларо дар ҷойҳои интихобшудаи Аврупо ба зудӣ пайдо кунед - танҳо дар вақти тобистон!

Пас, агар шумо дар ҷустуҷӯи аксессуаре бошед, ки дар байни ҳамсолони худ барҷаста бошад ҳам, дар ҳоле ки эҳтиром ба табиат зоҳир мекунад, пас ба ҷуз аз ҳамёнҳои пӯсти моҳӣ аз Йылмаз Йилдирим нигоҳ накунед!Дар ин ҷо, дар Gineal мо боварӣ дорем, ки хидматрасонии муштариён дар ҳақиқат бояд чунин бошад: якҷоя кардани услуб ва устуворӣ дар ҳоле ки ҳамеша эҳтиёҷоти одамонро пеш аз ҳама дар дил нигоҳ медорад.