Интихоби ҷузвдони занона?

Дар байни ҳама услубҳои сумка, ҷузвдон як намуди хеле гуногун аст.Агар хуб интихоб кунед, ду баробар хубтар мешавед, аммо агар бад интихоб кунед, вақте ки шумо берун меравед, худро ифлос ҳис мекунед.
Интихоби халта душвор аст.Имрӯз, биёед дар бораи чӣ гуна интихоб кардани ҷузвдони духтар сӯҳбат кунем.
Пеш аз ҳама, барои сенарияҳо, аз қабили танҳо бастабандии миқдори зиёди ашё барои сафари тӯлонӣ (масалан, ба хона рафтан, сафари корӣ ва ғ.) Як сумкаи калоне, ки ба ҷузвдон монанд аст, ба назар гирифта намешавад.
Дар шароити фароғатии рӯзмарра ва сенарияҳои рафтуомад, ба ҷуз аз қодир будан ба бастабандии бештари халтаҳои китфӣ нисбат ба диагонали яккитф ва халтаҳои хурд, ҷузвдонҳо низ бояд тарҳи мӯди халтаҳои занонаи таъиноти умумӣ дошта бошанд, ки зебо ва ҷолибанд.Ин каме душвор аст.
На ҳама духтарон барои мувофиқ кардани ҷузвдонҳо мувофиқанд
Новобаста аз он ки ин хариди санаӣ, рафтан ба кор ё базм ва бозӣ кардан аст, духтарон бояд дарк кунанд, ки на ҳама духтарон барои бурдани борхалта мувофиқанд.Пас чӣ гуна духтар мувофиқтар аст?
Дар ин ҷо ягон мавзӯи табъиз вуҷуд надорад, он асосан аз "темперамент" вобаста аст.Агар шумо як хоҳари шоҳона бошед, агар шумо зани қавӣ бошед, агар шумо элитаи зани қобилиятнок бошед, як зани ҳукмфармо бошед, пас ин гуна хислат воқеан бо ҷузвдон мувофиқат намекунад, шумо барои сумкаҳои калонҳаҷм мувофиқтар ҳастед ё моделҳои монанд.Барои шумо ҷузвдон як воситаи тиҷорат аст ва наметавонад табъи шуморо таъкид кунад.
Илова бар ин, бояд гуфт, ки духтарони дорои бартарият дар қад ё вазн барои харид бо халта мувофиқтаранд.Не, ин вокеияти объективй аст.Дар дигар намуди халтаҳо чунин интихоб нест.Тавре ки дар боло зикр гардид, ҷузвдони метавонад ҳамчун алтернатива баррасӣ.
Пас, чӣ гуна духтарон барои рюкзакҳо мувофиқанд?Оддӣ карда гӯем, он барои одамоне, ки боқувват ва устуворанд, мувофиқ нест.Масалан, духтароне, ки бо шамол роҳ мераванд, барои халтаҳои калони занон бо як китф ё зери даст мувофиқтаранд.
Илова бар ин, аксари гурӯҳҳои ҷавондухтарон мувофиқанд, махсусан барои духтарони коллеҷ, онҳое, ки ошиқанд, нав ба ҷои кор ворид мешаванд ё аксар вақт дӯстдухтари зиёде доранд, ки якҷоя харид мекунанд, бо дӯстдухтарон ё дӯстон сафар карданро дӯст медоранд ва ғайра.
Иқтидори калон ва зебо, ҳардуро мувофиқ кардан душвор аст
Ҳадафи аслии худи ҷузвдон ин аст, ки онро бештар оро диҳад.Ин маънои онро дорад, ки халтаҳои калон, аммо аз ҷиҳати тарҳрезии услуб ва тарҳи намуди зоҳирӣ тахфиф карда мешаванд.Иқтидори калон ва намуди зеборо оштӣ кардан душвор аст, аммо хубҳо низ ҳастанд, аммо хеле кам, аз ин рӯ бодиққат интихоб кунед.Аз ин рӯ, халтаҳои хурд, халтаҳои зери бағал маъмуланд, дӯст медоранд ва хуб ҷуфт мекунанд.Тасаввур кунед, ки агар дар куча духтарони ќоматбаланду ќоматбаланде бо халтачаи калон дар пушт ќадам зананд, нохушоянд мешавад.Агар шумо кӯдакистоне набошед, ки сумкаи мактабӣ аз худатон калонтар бошад, пас шумо зебо ва зебо хоҳед буд.
Лутфан андозаи ҷузвдонро мувофиқи қад ва шакли баданатон интихоб кунед.Чӣ қадаре ки андозаи бадан хурдтар бошад, халтаи мувофиқ бояд ҳамон қадар хурд бошад.Умуман, аз ҷиҳати ҳисси визуалӣ, нагузоред, ки халта нисфи андозаи баданатонро ишғол кунад.
Масалан, дар шакли пушт китфи дукарата, аз қафо, андозаи халта тақрибан як каме бештар аз сеяки пушт аст.Вақте ки шумо онро ба таври табиӣ ба поён меоред, халта танҳо дар мобайни қафо ва поён мемонад ва поёни халта каме дар хати болоии думҳо ҷойгир карда мешавад., ҳисси визуалӣ бароҳаттарин аст.Агар як паҳлӯ бошад, канори поёни халта набояд аз поёни думҳо зиёд бошад ва ё онро пӯшонад ва беҳтар аст, ки бо мобайни кунҷҳо ҳамвор бошад.Агар он ба қафаси сина ва пушт часпида бошад, пас поёни он тақрибан бо тугмаи шикам ё болотар ҳамвор аст.
Борхалта, халтаи компютер нашавед
Агар шумо ҷузвдони худро интихоб кунед ва танҳо хоҳед, ки ноутбук ё планшет дошта бошед, то берун равед, тавсия дода мешавад, ки халтаи махсуси компютериро интихоб кунед.Бисёр халтаҳои планшетӣ мувофиқтаранд ва назар ба ҷузвдонҳо беҳтаранд.Вақте ки ҷузвдони зиёда аз 13 дюйм ба компютер пур карда мешавад, он аллакай шакл дода шудааст.Новобаста аз он ки он дар пушт бошад ё дар китф, он хеле роҳат нахоҳад буд ва намуди хубе нахоҳад дошт.Портативӣ ба қадри кофӣ кофӣ нест.
Аммо ин маънои онро надорад, ки ҷузвдон набояд компютерро нигоҳ дорад.Компютери сабуктар ва бориктар ҳоло ҳам комилан имконпазир аст, бидуни таъсир ба мувофиқати ҷузвдони.Пас, озодона онро пӯшед.Хулоса, чунин принципе мавчуд аст, ки халтахои харруза барои кашондани чизхои пароканда мувофик буда, тамоми тахта бояд харчи кам бошад.Ба ҳамин тариқ, ҷузвдони мактаббачаро танҳо донишҷӯён ҷузвдони мактабӣ меноманд ва агар шумо онро барои рафту омад ва харид истифода баред, дар хотир доред, ки ҷузвдони зебое, ки мебардоред, ҷузвдон аст.
Тарҳрезии услуби кундзеін ва мувофиқати ранг, мустақиман мегузарад
Принсипи тарроҳии ҷузвдони бисёре аз истеҳсолкунандагон халтаест, ки метавонад чизҳоро нигоҳ дорад, аз ин рӯ онҳо ба иқтидори супер, бароҳат дар китфҳо ва ба қадри кофӣ қавӣ барои бардоштани сатили калони об диққати махсус медиҳанд.Ин чизе нест, ки мо мехоҳем, вагарна истифода аз халтаҳои бофтаи муҳоҷирони корӣ ва дӯстон амалӣ ва камхарҷтар мешавад.
Намунаҳои ҷузвдонҳо низ метавонанд гуногун бошанд, ба монанди шаклҳои асимметрӣ, ки дар ҳақиқат ба сатил сохта шудаанд.Тахмин меравад, ки бисёриҳо онҳоро дӯст намедоранд.Тарҳи бисёрқабатаи халтаҳои берунӣ, бофтаҳо ва овезаҳо метавонанд бо ашёҳои хурд мувофиқ бошанд ва нақшҳо метавонанд ҳамеша тағйир ёбанд.
Мутобиқати ранг ҳатман PU сиёҳ ё хокистарии сабуки бофташуда нест, аммо он метавонад рангҳои тару тоза ва муд, инчунин дӯхтани рангҳои баландсифат бошад.Ба баъзе одамон рангҳои оддӣ ва сахт маъқуланд, ки эстетикаи хеле пешрафта аст ва аксари одамон чунин тарҳро дӯст медоранд.Бо вуҷуди ин, лутфан дар хотир доред, ки зебоии содда ва зебоии рангҳои пок маънои онро надорад, ки ҳеҷ чиз вуҷуд надорад.Ман ба шумо як коғази сафеди А4 медиҳам, шумо фикр намекунед, ки он хеле зебо аст.