Чӣ тавр интихоб кардани сумкаи фароғатии занон

Дастури хариди халтаи фароғатӣ
Халтаҳои тасодуфӣ бо пои мӯд ба ҳалқаи ҳаёти мо ворид шуданд.Тамоюлҳои диверсификатсияи рушд ва тарҳҳои гуногуни услубӣ аломатҳои дурахшони он гардиданд.Пас аз тамоюли либосҳои тасодуфӣ, сумкаҳои тасодуфӣ ба услуби нави мӯд табдил ёфтанд.
Интихоби сумкаҳои тасодуфӣ
Ба ҳама гуна халтаҳои фароғат нигоҳ карда, то он даме, ки дар унсурҳои асосии зерин камбудиҳо вуҷуд надоранд, пас ин халта аслан як халтаест, ки дорои маҳорати хуб ва сифати боэътимод аст.
Тасмаро: Қисми муҳими халта ва инчунин қисми осебпазиртарин.Барои санҷед, ки оё дар тасма дарз ё тарқиш мавҷуд нест, бубинед, ки робитаи байни тасма ва бадани халта мустаҳкам аст ё не.Ба тасмаҳои ҳама намуди халтаҳо диққат диҳед ва рюкзакҳо ба борбардорӣ ва устувории тасмаҳо бештар таваҷҷӯҳ хоҳанд кард, бинобар ин ҳангоми интихоб диққати махсус диҳед.
Ришта: Новобаста аз он, ки халта бо риштаи кушод ё риштаи пинҳонӣ дӯхта мешавад, дарозии дарзҳо бояд яксон бошад ва нуги ришта кушода набошад.Диққат диҳед, ки оё дӯзандагӣ чин аст, оё риштаҳо тамом шудаанд ва бубинед, ки оё ҷое, ки риштаҳо доранд, халтаҳоро ба вуҷуд меоранд.аз кафидан.
Ширеш: Ҳангоми интихоби халта, ҳатман ҳар як қисмро кашед, то бубинед, ки ширеше ба таври мӯътадил пайваст шудааст ё не.Махсусан, чанд сумкахои муд-таре, ки аз чихати услуби зебо ва ороиши аълои худ хеле чолиби диккатанд, вале агар ин зинатхо хеле мустахкам пайваст нашаванд, хусусиятхои худро гум мекунанд.

Зиппер: Санҷед, ки риштаи гирду атроф зич аст ва оё он табиатан бо халта пайваст аст.Хусусан баъзе халтаҳои калидӣ, халтаҳои косметикӣ ва дигар халтаҳое, ки чизҳои сахтро нигоҳ медоранд, бояд бештар диққат дод.
Тугма: Ҳарчанд он як лавозимоти ноаён аст, иваз кардани он нисбат ба зипер осонтар аст, бинобар ин ҳангоми интихоби он шумо бояд бештар диққат диҳед.Барои халтаҳое, ки аксар вақт кушода ва пӯшида мешаванд, аз қабили халтаҳои CD ва ҳамёнҳо, ҳангоми интихоб шумо бояд ба амалӣ будани бастабандӣ диққат диҳед.
Шаш нуктаи барҷастаи болишти тасодуфии OL
Ҷойгиршавӣ 1: чарми оддӣ, бо рангҳои дурахшон ва оддӣ ва халтаҳои баркамол ба либос зебоӣ медиҳанд.
Мутобиқати барҷастаи 2: Пӯсти тимсоҳ сурхи дурахшон матни болоро илова мекунад ва шохиси зебоиро беҳтар мекунад.
Мутобиқати барҷастаи 3: Оҳанги қаҳва ором ва атмосфера аст, барои OLs, ки ҳисси расмиятро дӯст медоранд, мувофиқ аст.
Ҷойгиркунӣ чаҳорро таъкид мекунад: тарҳи тасодуфӣ ва шево, тафсилоти зебо зебоиро ба вуҷуд меорад.

Нигоҳдории халтаи чармии ҳақиқӣ барои истироҳат
Нияти нек низ метавонад ба чизҳои бад мубаддал гардад ва ин барои нигоҳ доштани халтаҳои чармии фароғат низ дахл дорад.Агар шумо иштибоҳан тозакунакҳои дағалона, тозакунакҳои хока ё маҳлулҳои органикии тозакуниро истифода баред, онҳо ба пӯст дараҷаҳои гуногун зарар мерасонанд.Умуман, маҳлули собун барои тозакунӣ ва нигоҳубини ҳаррӯза кифоя аст (пӯстро бо латта тар кунед ва сипас онро хушк кунед ва ҳеҷ гоҳ пӯстро барои тоза кардан дар об тар накунед).Тозакунандагони чарм, ки дар тиҷорат дастрасанд, инчунин хуб кор мекунанд ва дорои равғанҳои молиданӣ мебошанд, то худи пӯстро мулоим нигоҳ доранд.Бо лойҳои сахт метавонад бо маводи шустушӯйӣ ё тозакунии касбӣ мубориза барад.Агар чарм фарсуда шуда бошад, шумо метавонед креми нигоҳубини пӯсти рангаи равѓаннашавандаро молед, бигзор он оњиста-оњиста ворид шавад ва сипас онро бо латтаи тоза ва нарм сайќал гардонед, ки тобиши дурахшони чармро баргардонад ва аз хушк шудани чарм монеъ шавад. .