Муҳокимаи муфассал дар бораи таснифоти мувофиқи сумкаҳои занона

мувофиқати синну сол
ММ гурӯҳҳои синну соли гуногун оид ба мӯд андешаҳои гуногун доранд.Солҳои 80-ум ва солҳои 90-ум хеле фарқ мекунанд.Услуби халта бояд аввал бо синну соли онҳо мувофиқ бошад, то одамон эҳсоси номувофиқӣ накунанд;Ҳатто агар услуби халта хуб бошад ҳам, шумо бояд аввал фикр кунед, ки оё он ҳангоми харид кардан ба синну соли шумо мувофиқ аст.Илова бар ин, мо бояд инчунин фикр кунем, ки оё ранги халта бо синну сол мувофиқат мекунад.Услуб асосан дар талаботи гурӯҳи синну сол, ки аксари одамон бояд эҳсос кунанд, инъикос меёбад.

Мусобиқаи касбӣ
Дар интихоби халтаҳо касбҳои гуногун низ фарқият доранд.OL-ҳо метавонанд услубҳои соддатарро интихоб кунанд;ин метавонад таъми худи онҳоро таъкид кунад;зуд-зуд берун равед, шумо метавонед халтаҳои тасодуфиро бештар интихоб кунед, то ки нерӯмандтар пайдо шаванд.Агар ба шумо лозим ояд, ки зуд-зуд бо мизоҷон вохӯред ва ё лозим аст, ки бо худ маълумот гиред, шумо метавонед халтаи амалӣ интихоб кунед.Инак як нукта: барои худ камаш 2 халта харед, ки аз лиҳози машғулият амалӣтаранд, ки ин барои беҳтар шудани таассуроти умумии дигарон ба шумо таъсири хуб мерасонад.

мувофиқати фаслҳои сол
Ҷамъоварии мавсимии халтаҳо асосан ба ҳамоҳангсозии рангҳо асос ёфтааст.Дар тобистон, халтаҳо бояд асосан рангҳои сабук ё рангҳои сахти равшан бошанд;ин одамонро ба муҳити зист номувофиқ ҳис намекунад, вагарна одамонро ҳайратангез ҳис мекунад;дар шомҳои тобистон берун равед, мувофиқи муҳити атроф, рангҳои торик низ имконпазиранд, ба шарте ки онҳо дуруст мувофиқат кунанд;дар зимистон, бояд ранги каме ториктар интихоб карда шавад, то ҳисси ҳамоҳангӣ бо мавсимро эҷод кунад.Фаслҳои баҳор ва тирамоҳ асосан якхелаанд, танҳо ба мувофиқати либосҳо бештар таваҷҷӯҳ кунед.

мувофиқати аломат
Барои мисол, ду намуди ММ-ро гирем: анъанавӣ ва авангард.MM анъанавӣ якчанд сабкҳои оддӣ ва муд дорад, ки нозукӣ ва коннотацияи худро нишон медиҳад ва метавонад якчанд халтаҳои якрангро интихоб кунад;авангард ММ метавонад якчанд сумкаҳои авангардӣ ва мудро интихоб кунад, ки ҳаёт ва зебоии худро ба вуҷуд меорад Одамон эҳсоси тароватбахш доранд, тавсия дода мешавад, ки намуди бо рангҳои дурахшон ва сабкҳои мудтарро интихоб кунед.Фарқ надорад, ки саркашӣ мепӯшӣ, хехе, танҳо хандаовар нашав.

Мутобиқшавӣ барои маврид
Мегӯянд, ки шумо барои мавридҳои гуногун либосҳои гуногун мепӯшед, аммо сумка як аст.Масалан, вақте ки шумо ба мусоҳиба барои кори нав меравед, шумо ба сари синаатон халтаи хеле озод мегузоред, ки одамон худро хеле нофаҳмо ҳис мекунанд.Дар ин вақт шумо бояд халтаеро дошта бошед, ки пӯсти каме сахт дорад ва рангоранг нест.Агар шумо ба кӯҳ баромаданӣ бошед, шумо метавонед як халтаи тасодуфӣ дошта бошед, ки он маҳдуд нест;вақте ки шумо дар сафари корӣ ҳастед, шумо метавонед халтаҳо ва либосҳои гуногунро мувофиқи мизоҷони гуногун интихоб кунед.Мутобиқати ҳодиса хеле муҳим аст, он ивазкунандаи кадом бренди шумо нест.

мувофиқати либос
Либоспӯширо метавон як санъат, сумка ва либос гуфт, ин ду як бозии умумӣ мебошанд;услубҳо ва рангҳо метавонанд бо либос таъсири гуногун дошта бошанд.