Кадом сумкаи ранг дар зимистон хуб аст
Якум, Мутобиқати либос ва халтаҳои сафед
Сафед ранги муқаддастарин аст ва ман шахсан ҳис мекунам, ки он инчунин рангест, ки беҳтарин таъсироти либос аст.Ин ранг барои мувофиқат бо халтаҳои рангаи равшан мувофиқтар аст.Либоси тасодуфии сафед як халтаи зарди сабук бо рангҳои нарм ва ҳамоҳангшуда аст;он инчунин омезиши муваффақ бо лаванда аст ва халтаи гулобии равшан метавонад ба одамон эҳсоси нарм ва шево диҳад.Либоси тиҷории сафед бо халтаҳое, ки барои лаванда ва оҳангҳои шабеҳи он мувофиқанд, беҳтар мувофиқат мекунанд ва таъсири хуб аст.Омезиши сурх ва сад ҷасур, муд аст ва дилгарм ва бемаънӣ менамояд.Дар зери муқоисаи қавӣ, вазни сафед ҳар қадар вазнинтар бошад, ҳисси мулоимтар аст.
Дуюм, мувофиқати либос ва сумкаҳои кабуд
Либоси кабуд осонтарин бо халтаҳои рангҳои гуногун мувофиқ аст.Новобаста аз он ки он кабуд монанд ба сиёҳ ё кабуди торик аст, мувофиқ кардани он осонтар аст ва кабуд таъсири хубе барои мустаҳкам кардан ва кам кардани бадан дорад, ки беҳтарин интихоб барои нишон додани симои шумост..Куртаи кабуд бо халтаи сурх метавонад одамонро дилрабо ва зебо намояд;бо халтаи хокистарӣ, он як комбинатсияи каме консервативӣ аст, аммо эҳсоси умумӣ равшантар аст (қатъиян тавсия диҳед, ки хокистарӣ бо хатҳои нозук, ки метавонад зебоиро хеле хуб илова кунад);Эҳсоси мувофиқат бо халтаи лаванда нозуктар аст;онро бо халтаи сафед мувофик кардан шарт нест.Ранги кабуд нисбатан оддӣ аст.Агар шумо ингредиентҳои арғувонро дидаву дониста ё нохост илова кунед, он каме маззаи баркамол шаҳрро илова мекунад.Ранг ториктар аст, махсусан костюми касбии кабуд, ки ба сиёҳ монанд аст ва сумка бо ранги маҳдуд барои баъзе мавридҳои расмӣ мувофиқ аст.
Сеюм, мувофиқати либосҳои сиёҳ ва сумкаҳо Сиёҳ ранги ором ва пурасрор аст.Новобаста аз он ки шумо онро бо кадом ранг мегузоред, он услуби дигар хоҳад дошт.Аз ин рӯ, ман ҳамеша ҳис мекардам, ки интихоби сиёҳпӯст як шахси оқил, комилан дараҷаи аввал аст.Омезиши сурх ва сиёҳ ба худ як классикӣ аст ва омезиши сиёҳ ва сафед беҳтарин комбинатсия аст, ки ҳеҷ гоҳ аз услуб берун намеояд.Ҳатто агар он бо ранги каме душвори бежӣ мувофиқ бошад, агар услуб мувофиқ бошад, таъсири он қариб беҳамто аст.Офтоб, авангард, муд, чавонй, Хамин гуна суханхо мерезанд ба номи ту.Пас онро дуздидан хуб аст.
Чорум, мувофиқати либос ва халтаҳои қаҳваранг
Мутобиқати либос ва халтаҳои қаҳваранг нисбатан содда аст ва мувофиқат бо халтаҳои сафед метавонад ба одамон эҳсоси пок бахшад, ки барои духтарони хурдсоли пок мувофиқтар аст;Браун консервативии торик бо халтаҳои сурх, равшан ва зебо.;Таъсири либосҳои қаҳваранг бо халтаҳои якранг низ хуб аст, аммо ҳарду набояд яксон бошанд.Мутобиқати қаҳваранг бо қаҳваранг ва қаҳваранги оддӣ метавонад зебоӣ ва камолотро инъикос кунад ва мувофиқати қаҳваранг бо матнҳои гуногуни моддӣ метавонад ба осонӣ аз фарқияти матн гузарад ва контрастро таъкид кунад.Таъми беназир нишон диҳед.
Панҷум, мувофиқ кардани либос ва халтаҳои бунафш
Арғувон баркамол, шево ва боҳашамат буда, ба матоъ ва коркарди либос, инчунин талабот ба халтаҳои мувофиқ талаботи баланд дорад, аммо аксар вақт ин ранг мувофиқат кардан душвортар аст, ки метавонад файзи либоспӯшро беҳтар инъикос кунад. айшу ишрат.Чолиби аристократӣ ва китобдорӣ.Лаванда ошиқтар аст ва барои мувофиқат бо халтаҳое, ки рангашон наздиктар аст ва набояд аз ҳад торик бошад, зебоӣ ва оромиро нишон медиҳад;либоси арғувони торик боҳашаматтар аст, барои мувофиқ кардани халтаҳо бо рангҳои шабеҳ ва рангҳои на он қадар равшан мувофиқ аст, ки шаъну шарафро дар ҳашамат бо саховат нишон медиҳад. Мутобиқати либос ва сумкаҳои сабз
шашум, Омезиши халтаҳои сабз ва сабуки зард ё зарди равшан тавсия дода мешавад, ки метавонад ба одамон эҳсоси баҳор бахшад, ки на танҳо шево ва зебо, балки хеле бонувон аст.Халтаҳои сабзи сабук ва сурхи рӯшан, зарди равшан, кабуди сафед ва дигар халтаҳои ранга низ хуб кор мекунанд, шево, табиӣ ва соф.
Ҳафт, мувофиқати либосҳои бежӣ ва халтаҳо
Беж нозук ва шево, дурахшон, вале чашмгир нест.Ин як рангест, ки дар ҷаҳон маъмулан истифода мешавад.Бо вуҷуди ин, аз сабаби соддагӣ ва зебоии зеҳнӣ, он бештар дар костюмҳои касбӣ истифода мешавад.Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби халта барои мувофиқат бо костюми беж, шумо бояд ба услуби сумка диққати бештар диҳед., Новобаста аз он ки ҷаззоб метавонад ба он мувофиқат кунад, интихоби халтае, ки хеле мураккаб, хеле барҷаста ва авангард аст, мувофиқ нест, то ба услуби умумии костюми бежӣ мувофиқ бошад.
Вақти фиристодан: Ноябр-13-2022